“Voi chi dite che io sia ?” chiede Gesù ai discepoli. Commenta il critico americano Harold Bloom nel suo recente “Gesù a Yahvè”: “È possibile che Gesù sia stato un enigma anche per se stesso”. Sono queste le premesse del libro che Corrado Augias ha scritto dopo aver dialogato con Mauro Pesce, eminente biblista, docente di storia del cristianesimo all'università di Bologna (“Inchiesta su Gesù”, Mondadori, 2006).

Che cosa dicono davvero i 27 testi del Nuovo Testamento quando li si spoglia delle sovrastrutture teologiche secolari ? E che cosa dicono i numerosi altri vangeli che l'ortodossia ha confinato nel silenzio, i cosiddetti 'apocrifi' (l'ultimo dei quali, il Vangelo di Giuda, è appena stato pubblicato ? E ancora: perché di tutti questi testi la Chiesa ha scelto di salvaguardarne solo quattro ? Inchiesta su Gesù Sono alcune delle domande dalle quali si dipana una discussione che ha esiti sorprendenti. Sappiamo davvero quando è nato Gesù, da chi, dove ? Sua madre Maria è sempre stata considerata vergine ? E Gesù lo è sempre rimasto ? Quanto c'è di vero nella sua presunta relazione con la Maddalena ? E infine: quale fu la vera ragione per cui fu candidato a morire su un infame patibolo ?

Il titolo “Inchiesta su Gesù” richiama quell' “Ipotesi su Gesù” di Vittorio Messori, che ottenne trent'anni fa un successo planetario. Augias e Pesce restano, programmaticamente, un passo indietro, ritenendo che il compito principale, oggi, sia accertare il maggior numero possibile di fatti. Nessuna ipotesi su Gesù, dunque, ma piuttosto un'inchiesta.

Scritto nella forma dell'intervista (Augias domanda, Pesce risponde), il libro contiene moltissimi spunti utili alla conoscenza della realtà storica nella quale Gesù di Nazareth visse e operò. Gli autori, soprattutto Augias, non mancano di presentare i propri pregiudizi sull'argomento. Ad esempio, la persuasione che la fede abbia deformato la figura storica di Gesù, e che lo storico debba perciò eliminare questi elementi per raggiungere, opportunamente depurato, il Gesù “in carne e ossa”.

«Ogni religione - dice Augias - ripone l'ultima e più profonda speranza in una realtà trascendente e benevola, efficace antidoto alla durezza, alle ingiustizie, al male profondo e spesso ingiustificato della vita». Gli stessi autori, alla fine del libro, sono pronti ad ammettere il “mistero della fede”. Fu proprio dall'adesione amorevole a questo mistero, che nacque - senza che Gesù se lo fosse mai proposto come obiettivo - il Cristianesimo.

Data articolo: dicembre 2006